Transformasi Abad Pertengahan Awal Boniface Dan Tengah Eropa Wynfrith-Boniface Marion Grau

             Wynfrith-Boniface (675-754) adalah seorang Anglo-Saxon biksu, guru, misionaris, intelektual gerejani, dan uskup yang berjuang untuk mengatur gereja-gereja Jerman di perbatasan Goni-Saxon. Ia lahir sebagai wynfrith di wessex pada 675, menghabiskan sebagian besar pertama selama empat puluh tahun di biara-biara di sana, dan tiga puluh enam tahun ke depan sebagai misionaris dan pembaharu di benua Eropa di gereja Frank. Dia mengambil nama Bonifasius kemudian dalam hidupnya. Ketika dia 74, dia dan teman-temannya dibunuh oleh perampok di 754 di Dokkum, Frisia. Boniface sering disebut sebagai "rasul Jerman," meskipun judul ini agak menyesatkan. Meskipun ia lakukan di beberapa fungsi akal sebagai rasul atau misionaris, pekerjaan utamanya adalah dalam reorganisasi gereja di negara berkembang Carolingian Francia 'daripada konversi yang sebenarnya masyarakat Jerman. "Oleh karena itu, banyak karyanya terdiri dalam mengajar, membentengi sebuah Roman berpusat infrastruktur monastik, menegakkan kanon gerejawi Romawi, disiplin gereja, sinode, kunjungan uskup tahunan, dan mendisiplinkan umum awam, pendeta, dan bangsawan.

Posisi Ambivalen Boniface dalam Frankia Dunia

Bonifasius, setelah mencari dan menerima baik berkat dan surat dari Takhta Apostolik, dikirim oleh Paus diberkati untuk membuat laporan tentang orang-orang biadab Jerman. Tujuan dari ini adalah untuk mengetahui apakah hati tak terlatih dan pikiran siap untuk menerima benih kata ilahi.

Sumber tertulis tentang kehidupan Bonifasius terbatas. Sumber utama tentang tanggal dan peristiwa hidupnya adalah biografi yang ditulis oleh seorang biarawan bernama Willibald beberapa tahun setelah kematiannya. Atas perintah Lullus dan Megingoz, mantan anak didiknya dan sekarang penggantinya sebagai uskup di Mainz und Wurzburg, Willibald berkomitmen untuk menulis kehidupan dan acara Boniface sehingga generasi berikutnya mungkin "diinstruksikan model Boniface dan menyebabkan hal-hal yang lebih baik dengan kesempurnaan-Nya. Koleksi korespondensi dengan abbesses, uskup, penguasa Frankia, biarawan, biarawati, dan paus juga dipertahankan. "Kedua sumber dicampur dengan berbagai konvensi waktu, tempat, dan genre. Karangan tentang kehidupan orang suci nya mengulangi model sebelumnya kesucian, dan membubuhi ketika menggambarkan dia sebagai "telah membawa cahaya dan untuk negara liar." Kontras megah ini jauh dari kenyataan, seperti "apa yang ia temukan, sebaliknya, adalah jauh lebih Kristen, dan hampir semua itu semacam kesalahan.

Apa yang kita baca di sini merupakan pergeseran ditandai dalam cakrawala mental
Gereja. Boniface adalah perwakilan dari apa yang terjadi selama waktu Kristenisasi itu kurang dan kurang dianggap sebagai bentrokan antara kekuatan gaib sebagai kemenangan Kristen atas dewa menjadi taken for granted. Sekarang, "tugas sebenarnya dari Gereja, ada civilisatrice misi. Pendidikan adalah sama pentingnya dengan mukjizat.